藝術來源于生活，也回饋生活。從古之舉大木者，“杭育杭育”的勞動號子，到今天的二胡曲《賽馬》、小提琴曲《梁祝》、歌曲《達坂城的姑娘》等，無不生動地反映了百姓心聲，慰藉人心，傳播著音律人文之美，歌頌著生活之美，成為一個民族、一個時代的集體記憶。從《康定情歌》中，我們感受到雪域高原兒女質樸熱烈的愛情；《太陽島上》讓我們感受到東北夏日的熱情；一首《太湖美》展現了煙雨江南的動人畫卷；《請到天涯海角來》吹來了海南的椰風海韻。藝術是時代精神的體現，不同時期的藝術反映了不同的時代風貌。《二泉映月》令人想起苦難的舊中國，而《歌唱祖國》會讓人自豪于朝氣蓬勃、欣欣向榮邁向現代化強國的新中國。

藝術是傳承民族精神血脈的載體。“二十四橋明月夜，玉人何處教吹簫？”中國人向來重視藝術對民族精神的傳承。中華民族的道德規范、愛國情懷，都深深地積淀在傳統音樂的旋律、節奏和音調中。通過一代代人的傳承和演繹，傳統音樂成為中華民族共同的精神家園。禮樂傳統，傳遞的是仁義禮智信和溫良恭儉讓的千年信條。從仰韶文化時期陶盆上手拉手的舞者，到今天藏羌民族載歌載舞的鍋莊，我們看到的不是偶然的巧合，而是一脈相承的文化。從敦煌壁畫上反彈琵琶的飛天，到潯陽江頭“猶抱琵琶半遮面”的歌女，再到今天少年宮的舞臺上，孩子們用數十面琵琶演奏的《十面埋伏》，我們感受到的是來自古老旋律的召喚。不同的藝術形式，敘述著中華民族厚重宏大的故事，也承載著國人共同的歷史記憶。

藝術來源于生活，又反諸為人民美好生活注入詩性美。美不僅是一種樣貌，更是一種生活方式，滲透于生產生活的每一個細節。從車載音響里歡快的音樂，到街心廣場的當代裝置藝術作品，再到充滿設計感的日常生活用品，生活因為無處不在的人文之美而變得溫馨動人。有音樂的生活、詩意的生活，便是美好生活的模樣。小樹林里悠揚的小提琴樂曲，城市路燈下優美歡快的廣場舞，還有臨水長廊里，票友們有板有眼的演唱和陣陣喝彩，都使我們感受到實實在在的幸福。只有滲透于大眾生活中的藝術，才是具有長久生命力的藝術。

藝術是人文精神的塑造者。孔子授“六藝”，就十分重視音樂的教化作用。詩畫江南，歷來是人文薈萃之地。琴聲之幽，曲調之美，無不體現了這方水土的靈秀和人民的聰慧。對中華優秀傳統文化的傳承與敬重，讓千年文韻和現代經濟融合共生、互促互進，構成了新時代人文經濟學的獨特敘事，“文化+旅游”“文化+科技”“文化+商業”等“文化+”新業態不斷涌現。

推動中華優秀傳統文化創造性轉化和創新性發展，同樣需要依靠人民群眾。要堅持以文化人、以文惠民、以文興業，讓人民享有更加充實、更為豐富、更高質量的精神文化生活，涵養全民族昂揚奮發的精神氣質。生活日益富足的人們，比以往任何時候都更需要高質量的文化供給。文化藝術回歸人民大眾，將凝聚起萬眾一心、助推中國式現代化建設的磅礴力量。而藝術只有與時代同頻共振，與人民大眾同呼吸共命運，才能青春永駐。

（作者系南京藝術學院黨委副書記、紫金文創研究院院長）