今天，由侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館、南京大屠殺史與國(guó)際和平研究院主辦，南京侵華日軍南京大屠殺史研究會(huì)、《日本侵華南京大屠殺研究》編輯部承辦的歷史·和平·發(fā)展——“多元視域下的日本侵華與南京大屠殺研究”學(xué)術(shù)研討會(huì)在南京召開(kāi)。

來(lái)自中國(guó)、日本、丹麥等國(guó)20多所高校、研究機(jī)構(gòu)、檔案館、博物館的80余位專家學(xué)者出席會(huì)議。

與會(huì)專家學(xué)者圍繞南京大屠殺、日本侵華史、“慰安婦”等問(wèn)題，從宏觀到微觀，從歷史學(xué)、傳播學(xué)、和平學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科、多角度展開(kāi)對(duì)話與研討。

研討會(huì)現(xiàn)場(chǎng)

看點(diǎn)01 進(jìn)一步提高研究的國(guó)際化

南京大屠殺史與國(guó)際和平研究院院長(zhǎng)、南京大學(xué)榮譽(yù)資深教授張憲文

日本侵華與南京大屠殺研究應(yīng)進(jìn)一步突破。我有以下幾點(diǎn)建議：

一是靜下心來(lái)，深入解讀與研究史料。綜合運(yùn)用多種語(yǔ)言、各種學(xué)科專業(yè)知識(shí)來(lái)進(jìn)行文本的分析和解讀。

二是擴(kuò)大視角，加強(qiáng)對(duì)當(dāng)今日本的了解與研究。只有加強(qiáng)對(duì)中日歷史，特別是當(dāng)今日本的研究，才能真正明白日本對(duì)外侵略的歷史。

三是走出去，與國(guó)際學(xué)術(shù)研究接軌。讓更多的各國(guó)人民了解與認(rèn)同，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究與探討的國(guó)際化。

南京大屠殺史與國(guó)際和平研究院執(zhí)行院長(zhǎng)、侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館長(zhǎng)張建軍

紀(jì)念館注重歷史+的研究方向，將歷史學(xué)與社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、傳播學(xué)等多學(xué)科進(jìn)行跨界融合。紀(jì)念館還從和平學(xué)的角度開(kāi)展研究和社會(huì)教育，將紫金草作為紀(jì)念館和平符號(hào)，進(jìn)行了系統(tǒng)的研發(fā)和推廣。

看點(diǎn)02 外國(guó)專家學(xué)者跨越國(guó)界展開(kāi)對(duì)話

日本滋賀醫(yī)科大學(xué)名譽(yù)教授西山勝夫從上世紀(jì)90年代就開(kāi)始深入研究日軍在二戰(zhàn)中的醫(yī)學(xué)犯罪。研討會(huì)上，他詮釋了自己的論著《檢證731部隊(duì)軍醫(yī)將校的博士論文與 ＜留守名簿＞的公開(kāi)——15年戰(zhàn)爭(zhēng)與日本醫(yī)療醫(yī)學(xué)研究之路》。

日本滋賀醫(yī)科大學(xué)名譽(yù)教授、15年戰(zhàn)爭(zhēng)日本醫(yī)學(xué)醫(yī)療研究會(huì)事務(wù)局局長(zhǎng)西山勝夫

2000年6月，我和醫(yī)學(xué)家、醫(yī)生等有識(shí)之士一起建立了15年戰(zhàn)爭(zhēng)與醫(yī)學(xué)醫(yī)療研究會(huì)，一起查證史實(shí)，每年舉行2-3次研究會(huì)、出版2次會(huì)刊、派遣調(diào)查團(tuán)訪華、出版選集等。因銷毀、掩蓋、未查明、未發(fā)現(xiàn)等原因?qū)е挛茨芡瓿墒穼?shí)查證，但目前已明確的是戰(zhàn)爭(zhēng)輔助人員涉及到多個(gè)領(lǐng)域。

作為醫(yī)學(xué)界的一分子，不能再自欺欺人，必須勇敢地揭開(kāi)過(guò)去的傷疤，只有這樣，才能以史為鑒，不讓歷史悲劇重演。

日本防衛(wèi)省市谷紀(jì)念館思考會(huì)共同代表春日恒男通過(guò)《將市谷紀(jì)念館改為“東京審判紀(jì)念館”》，論述了防衛(wèi)省“市谷紀(jì)念館”具體設(shè)施、建館目的等，闡述他期望將“市谷紀(jì)念館”改為“東京審判紀(jì)念館”。

他指出，“市谷紀(jì)念館”是在防衛(wèi)廳陸上自衛(wèi)隊(duì)向市谷駐地轉(zhuǎn)移時(shí)，被轉(zhuǎn)移到駐地西部“一號(hào)館”的復(fù)原建筑物，原本的“一號(hào)館”是1937年6月建立的陸軍士官學(xué)校本部，遠(yuǎn)東國(guó)際軍事法庭在此設(shè)立。

日本防衛(wèi)省市谷紀(jì)念館思考會(huì)共同代表春日恒男

丹麥哥本哈根大學(xué)跨文化與宗教研究系研究員何銘生曾在臺(tái)灣大學(xué)學(xué)習(xí)歷史，其后在東亞擔(dān)任駐外記者長(zhǎng)達(dá)二十余年。

研討會(huì)上，何銘生研究員追溯了南京大屠殺期間丹麥人道主義者貝恩哈爾·阿爾普·辛德貝格被媒體提及，以及隨著時(shí)間的推移公眾對(duì)辛德貝格認(rèn)識(shí)產(chǎn)生變化的歷程。

丹麥哥本哈根大學(xué)跨文化與宗教研究系研究員何銘生

貝恩哈爾·阿爾普·辛德貝格在他的祖國(guó)丹麥曾短暫成名。那是因?yàn)?937年和1938年，他在淞滬會(huì)戰(zhàn)中扮演了一個(gè)邊緣角色。以及隨后，他在南京大屠殺的余波中扮演了一個(gè)相較而言更重要的角色：從日本的暴行中拯救了大量中國(guó)平民。

但是，在21世紀(jì)早期之前的很長(zhǎng)一段時(shí)間里，他幾乎被丹麥公眾所遺忘，僅在西方關(guān)于南京大屠殺的文學(xué)作品激增后，才又重新引起了廣泛的關(guān)注。到了2010年，丹麥公眾最終承認(rèn)了他的歷史地位。

看點(diǎn)03 運(yùn)用歷史學(xué)、政治學(xué)、軍事學(xué)等學(xué)科展開(kāi)深入研究

專家學(xué)者撰寫(xiě)的論文涉及學(xué)科非常豐富，除歷史學(xué)外，政治學(xué)、軍事學(xué)、社會(huì)學(xué)、文學(xué)、傳播學(xué)、人類學(xué)、人口學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等學(xué)科研究方法得到綜合運(yùn)用，跨學(xué)科的研究越來(lái)越成熟。

最高人民法院中國(guó)應(yīng)用法學(xué)研究所博士后徐持從法學(xué)角度出發(fā)，探討了東京審判對(duì)南京暴行的審理模式、歷史記憶，以及創(chuàng)傷記憶的當(dāng)代傳播。

最高人民法院中國(guó)應(yīng)用法學(xué)研究所博士后徐持

江蘇省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員王衛(wèi)星闡釋了自己的論著《日軍步兵第七聯(lián)隊(duì)與南京大屠殺》。他指出，日軍第九師團(tuán)步兵第七聯(lián)隊(duì)作為進(jìn)城“掃蕩”的主力部隊(duì)之一，在學(xué)界未能引起廣泛關(guān)注。步兵第七聯(lián)隊(duì)的“掃蕩”從1937年12月14日開(kāi)始持續(xù)到12月24日，該聯(lián)隊(duì)在南京城內(nèi)的“掃蕩”過(guò)程就是實(shí)施屠殺、強(qiáng)奸、搶劫等暴行的過(guò)程。

江蘇省社會(huì)科學(xué)院歷史研究所研究員王衛(wèi)星

江蘇省行政學(xué)院教授楊夏鳴以美國(guó)為例，探討南京暴行的外溢效應(yīng)。他認(rèn)為，南京暴行對(duì)美國(guó)民意產(chǎn)生了影響，也對(duì)決策者產(chǎn)生了影響。對(duì)民意影響的直接結(jié)果是美國(guó)出現(xiàn)了抵制日貨運(yùn)動(dòng)，該運(yùn)動(dòng)除了打擊日本的出口外，更重要的意義是其所發(fā)揮的引領(lǐng)作用。

江蘇省行政學(xué)院教授楊夏鳴

近年，臺(tái)灣中興大學(xué)歷史研究所碩士郭冠佑走訪了臺(tái)灣四位南京大屠殺幸存者，研究大屠殺對(duì)這些幸存者造成的影響，以及他們來(lái)臺(tái)灣后與當(dāng)?shù)厣鐣?huì)的融合。他認(rèn)為，大屠殺給幸存者的創(chuàng)傷不僅在肉體上，也在精神上，最深遠(yuǎn)的影響則是大屠殺后的生活發(fā)生了顯著改變。

臺(tái)灣中興大學(xué)歷史研究所碩士郭冠佑

看點(diǎn)04 紀(jì)念館年輕學(xué)者的多元化研究視角

參加此次研討會(huì)的學(xué)者以來(lái)自高校的碩博士生、博士后以及紀(jì)念館、博物館、研究院等相關(guān)單位的青年科研工作者居多。

紀(jì)念館五位年輕學(xué)者圍繞南京審判、中日民眾關(guān)系、“慰安婦”制度、南京大屠殺中的女性等主題展開(kāi)深入研究。研討會(huì)上，他們通過(guò)翔實(shí)的史料和數(shù)據(jù)與海內(nèi)外專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

紀(jì)念館副研究館員張國(guó)松以時(shí)間為脈絡(luò)，梳理80年來(lái)中國(guó)教科書(shū)中的南京大屠殺敘事及其演變過(guò)程，并解析社會(huì)政治因素對(duì)其的影響。他認(rèn)為，南京大屠殺敘事經(jīng)歷了由簡(jiǎn)到繁、從部分記述到專史教科書(shū)、從單純揭露日軍暴行到思考戰(zhàn)爭(zhēng)與人性的過(guò)程。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館副研究館員張國(guó)松

紀(jì)念館館員王立闡述自己的論文《南京審判非南京大屠殺案戰(zhàn)犯的新聞報(bào)道》。他認(rèn)為，應(yīng)用正確的理念傳播南京審判完整史實(shí)，這對(duì)增進(jìn)公眾對(duì)南京審判的認(rèn)識(shí)、維護(hù)戰(zhàn)后國(guó)際秩序和法律權(quán)威、捍衛(wèi)人類正義與尊嚴(yán)具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館員王立

紀(jì)念館館員王曉陽(yáng)對(duì)中日民眾互信度進(jìn)行系統(tǒng)全面梳理，結(jié)合歷史、現(xiàn)實(shí)和兩國(guó)實(shí)際情況，展現(xiàn)當(dāng)下阻礙中日民眾互信度的影響因子，并力圖全方位地提出解決路徑，促進(jìn)民間外交的正面互動(dòng)。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館員王曉陽(yáng)

紀(jì)念館館員劉廣建從性別視角切入，從兩性的觀點(diǎn)審視“慰安婦”問(wèn)題，揭示日軍“慰安婦”制度對(duì)女性造成的嚴(yán)重傷害。他探討了“慰安婦”制度受害者遭受的經(jīng)歷，以及遲遲不愿意揭露日軍罪行的原因。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館館員劉廣建

紀(jì)念館助理館員段玉婷以南京大屠殺中的女性群像為研究對(duì)象，探討女性在面對(duì)日軍的暴力時(shí)展現(xiàn)出的多面形象。

侵華日軍南京大屠殺遇難同胞紀(jì)念館助理館員段玉婷