11月14日，習(xí)近平總書記考察江蘇期間，在南京召開全面推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展座談會，并發(fā)表重要講話：“要保護(hù)傳承弘揚長江文化，長江造就了從巴山蜀水到江南水鄉(xiāng)的千年文脈，是中華民族的代表性符號和中華文明的標(biāo)志性象征，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉。要把長江文化保護(hù)好、傳承好、弘揚好，延續(xù)歷史文脈、堅定文化自信。”

江蘇地處長江下游，是傳統(tǒng)江南文化的核心區(qū)，也是長江三角洲最精彩的樂章。講好江南故事，是我們保護(hù)傳承和弘揚長江文化的重要途徑。

長江文化與黃河文化是中華文明的“雙子星”

五千年前幾乎覆蓋整個長三角地區(qū)的良渚文化，不僅出土了中國最早的稻米、蠶絲綢、最精美的玉器，還有高水平的水利、城垣系統(tǒng)以及早期的文字和禮制，充分證明了長江文化是與黃河文化并列的中華文化發(fā)祥地。

江蘇所處的長三角地區(qū)，得天獨厚，是大河文明與海洋文明的交匯點，也是中國傳統(tǒng)地理格局中東西大通道長江與南北大通道大運河的交匯點。自隋唐起，江南更是作為中國文化的新中心，與以長安、汴京、北京為代表的北方都城文化相對應(yīng)，成為中國文化星空中的璀璨星辰。所謂“上有天堂，下有蘇杭”。千余年來，江南早已成為中國文化人心中的理想國。以蘇杭為代表的長三角地區(qū)，既是中國詩歌、繪畫、戲曲中最熱門的話題，也寄托著中華兒女對美好生活的全部向往。

“日出江花紅勝火，春來江水綠如藍(lán)。”如果說長江文化是水的文化，那么江南文化則更是將水的靈秀與堅韌發(fā)揮到了極致。尤其在社會安定時期，江南是文化昌明、百姓富庶的天下糧倉，為全國提供著大量的賦稅。僅乾隆中期，在朝廷大約2000萬兩白銀的年財政收入中，光揚州兩淮鹽商繳納的鹽稅就高達(dá)500萬兩以上。而當(dāng)民族矛盾激化之時，江南又往往成為民族復(fù)興的基地。水一樣柔美的江南以水滴石穿的堅韌與剛性，保存和延續(xù)了漢文化的火種。也正因為這樣的歷史積淀，江南在中國歷史上被賦予極高的文化地位和政治地位。

深入挖掘長江文化的“精神內(nèi)涵”

早在上個世紀(jì)90年代，就有學(xué)者開始研究長江文化問題，并提出“長江文化具有強(qiáng)烈的多元性和復(fù)雜性”。上古時期，在長江流域首先發(fā)展起來的氏族部落，形成三個不同的文化系統(tǒng)，即以三峽地區(qū)為中心的大溪文化，中游江漢地區(qū)的屈家?guī)X文化和下游的青蓮崗文化、良渚文化。再往后，又形成從上游的巴蜀文化到中游的荊楚文化，再到下游的吳越文化。從內(nèi)容上看，長江文化還包含信仰文化、農(nóng)耕文化、生態(tài)文化、禮樂文化、水利文化，以及各類令人眼花繚亂的詩歌、書法、繪畫、音樂、戲曲等。

長三角文化是長江文化的杰出代表。長三角文化認(rèn)同的基礎(chǔ)，在于共同的江南意象。因此，江南并不完全是一個地理概念，而是一個文化概念，主要是指地理上的江東，也就是長江下游的平原地區(qū)。地處江蘇北部的揚州、淮安與杭州灣一帶的杭州、紹興一樣，都屬于文化上的江南。其根本原因一是地理上北緯30度左右，以平原和江南丘陵為主的地形，形成共同的氣候特征和地貌植被，既四季分明，卻又冬無嚴(yán)寒，夏無酷暑；二是相近的生產(chǎn)、生活方式和便捷的交通，造成風(fēng)俗習(xí)慣的趨同。

文化是有生命的，是在不斷生長的。長江文化不是考古發(fā)掘中的文物和標(biāo)本，而是與時俱進(jìn)的活態(tài)文化。千百年來，江南文化就像浩蕩的長江一樣，不斷奔涌前進(jìn)。“長江后浪推前浪”，江南文化也在不同的歷史時期形成了具有時代特征的載體和內(nèi)容。上溯到良渚文化、青蓮崗文化，以及后來的吳越文化、楚文化，直到宋元以后的江南文化。到了近代又被賦予了新的內(nèi)容，如工商業(yè)文化、革命文化。這里是中國民族工商業(yè)的搖籃，也是中國共產(chǎn)黨的誕生地，還是新四軍主要活動區(qū)域，在江蘇凝聚成雨花精神、鐵軍精神、淮海戰(zhàn)役精神和恩來精神。

自改革開放以來，尤其是浦東開發(fā)、長三角一體化納入國家戰(zhàn)略之后，長三角文化更被賦予新的內(nèi)涵，如小崗村的大包干精神、蘇南模式、溫州模式。就江蘇而言，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的“四千四萬”精神，張家港精神、昆山之路等，呈現(xiàn)出不同的時代特點。我們要深入挖掘長江文化的精神內(nèi)涵，使之成為新時代的坐標(biāo)。

突出特色，為偉大中國夢凝聚強(qiáng)大精神力量

城市是文化的聚集地，也是文化創(chuàng)新的“發(fā)動機(jī)”。

清代李斗在《揚州畫舫錄》中說，“揚州以園林勝，蘇州以市井勝，杭州以湖山勝。”長三角是中國歷史文化名城最集中的地區(qū)。截至2018年5月，中國共有135座歷史文化名城，其中長三角共有29座（上海1，江蘇13，浙江10，安徽5），占全國的21.48%。長三角的地域占全國陸域總面積的3.73%，GDP占全國總量的23.5%。由于經(jīng)濟(jì)文化的雙重底蘊和活力，長三角文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢頭一直較為迅猛。在全國十大文化上市公司中，長三角地區(qū)的企業(yè)占40%。歷屆中國文化企業(yè)30強(qiáng)中，長三角一直占據(jù)三分之一以上。

習(xí)近平總書記說：“要將長江的歷史文化、山水文化與城鄉(xiāng)發(fā)展相融合，突出地方特色，更多采用‘微改造’的‘繡花’功夫，對歷史文化街區(qū)進(jìn)行修復(fù)。”目前國家已經(jīng)啟動了大運河、長城、長征、黃河國家文化公園建設(shè)工作，相信不久還會啟動長江文化公園建設(shè)。江蘇作為全國經(jīng)濟(jì)最活躍、文化最發(fā)達(dá)的地區(qū)，理應(yīng)走在前面，率先試點，建設(shè)長江文化博物館，打造國家長江文化公園示范區(qū)，進(jìn)一步講好長江故事。

江南之所以在中國文化史上光彩閃耀，其重要原因之一，就在于一代又一代文人雅士流連于江南的土地上，吟詩贊嘆，揮毫潑墨，留下了彪炳史冊的光輝篇章和精品力作。因此，鑒于長三角地區(qū)人文薈萃，文教昌明，經(jīng)濟(jì)繁榮，長三角區(qū)域各城市應(yīng)當(dāng)加快挖掘整理文脈的進(jìn)度，并在細(xì)致整理本區(qū)域思想文化遺產(chǎn)的同時，創(chuàng)新講好長江故事。尤其是對于江蘇文化工作者而言，更應(yīng)充分運用好所在區(qū)域擁有的大量的歷史事件和歷史人物的資源優(yōu)勢，主動創(chuàng)新理念，把握精髓，將地方的特色文化故事講得更加生動、精彩。

一部江南史就是半部中國近現(xiàn)代史。此次習(xí)近平總書記來江蘇考察，在參觀張謇故居時稱贊張謇是中國民營企業(yè)家的楷模，并且指示要建設(shè)民營企業(yè)家教育基地。對此，建議在基地規(guī)劃和建設(shè)時，除進(jìn)一步宣揚張謇作為狀元實業(yè)家的創(chuàng)業(yè)故事外，還應(yīng)深入挖掘和展示其不折不撓的報國情懷及豐富的人生經(jīng)歷。

講好今天的江蘇故事，是新時期傳承弘揚長江文化的重要任務(wù)。特別是在即將開啟“十四五”全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們更要著重講好改革開放以來，尤其是十八大以來，江蘇人民沿著中國特色社會主義道路，不懈奮斗的生動故事，以文化人、以文勵人，以精神的力量引領(lǐng)更多人為更好實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興夢做出更大貢獻(xiàn)。

李向民（作者為南京藝術(shù)學(xué)院副院長，省重點高端智庫紫金文創(chuàng)研究院院長）