加強對新大眾文藝的理論研究
    2025-04-15 10:06:00  來源:人民日報  作者:李敬澤

    新大眾文藝給我們提出的問題是,在新技術、新媒介、新的經濟社會條件下,在世界圖景的巨大變化中,如何不斷更新、不斷凝聚我們文化的、價值的、情感的共同體

    新技術、新媒介和經濟社會的迅猛發展,給文藝帶來很多具有挑戰性的新變化。我們要勇于識變、應變,不能在變化面前亂了陣腳、忘了根本。新大眾文藝就是一種洶涌澎湃的新現象,它生機勃勃、隨物賦形,昨天我們還在討論互聯網對文藝生態的深刻影響,今天我們就面對超級人工智能的來臨。人工智能對文藝生態、文化生態有沒有影響?當然有,很可能會形成新的生態。就文學而言,它的體裁、風格,作者與讀者的關系,本來就是歷史的產物,與時俱進、與時俱變。五四新文學就是一次范式性的變革,現在,我們可能正在經歷又一次變革。但這是否意味著今后文學不存在了,作家不存在了,人人都是自己的作家,生成自己的小說詩歌就行了?我確信不會。人之所以為人、社會之所以為社會,一個根本的條件就是人要和他人連接起來。也許我能通過人工智能生成詩歌、生成電影,但自己生成自己看終究是沒有意義也沒有意思的。文學藝術本質上是大家一起讀一起看,孔子所謂“興觀群怨”,“群”就是一個文明、文化的“大群”,是交流、連接、生成意義和認同的場域。任何個人創造都只有在廣大人群中才能真正實現,以普遍的想象、情感和價值,實現人和人、人和世界的連接,由此召喚和凝聚起共同體,這是文藝的基本功能。這一功能是人的根基、社會和文化的根基,在技術發展中決不會消失,只會不斷尋求和產生新的形式和形態。

    新大眾文藝給我們提出的問題是,在新技術、新媒介、新的經濟社會條件下,在世界圖景的巨大變化中,如何不斷更新、不斷凝聚我們文化的、價值的、情感的共同體。這是一個全世界都面臨的重大問題。在這個意義上,新大眾文藝的命題有著強烈的時代針對性,它要應對變化,同時要堅定地在變化中維護和創造我們民族充滿活力的共同生活。這是我們研究新大眾文藝的根本出發點。

    新大眾文藝給我們提供了一個新的視野,在這個視野中我們得以認識很多重要的新現象。比如,大家都在談“素人寫作”,但是不應把專業寫作和“素人寫作”對立起來。專業也是從素人來的,沒有誰生下來就是大作家、大藝術家。這樣陳舊的框架不足以說明新現象。真正的新現象是,在交互式媒介技術迅速發展的條件下,隨著超大規模人口受教育程度和文化素質普遍提升,人民群眾自我表達的能力、主動參與文藝生產傳播的能力普遍提高,傳統的創作、傳播、批評的劃分,主客體的劃分,都變得不那么清晰了,這一定會帶來文藝生態的巨大變化,也需要從理論上、觀念上作出新的認識和概括。

    比如,電影《哪吒之魔童鬧海》票房破紀錄,不是說觀眾坐在影院里,覺得電影好,然后票房就上去了,沒那么簡單。觀眾不僅是傳統意義上的觀眾,他們還迅速形成巨大的互聯網聲浪,彼此之間互相召喚,在觀看的同時形成各種形式的再創作再傳播,由此形成強烈的文化認同、情感認同、審美認同。這和過去我們所理解的看電影很不一樣,一部好作品引爆了新生態的活力。

    就“素人寫作”而言,從外賣詩人王計兵,到《我的母親做保潔》的作者張小滿,從寫詩的“沂蒙二姐”呂玉霞,到由各行各業勞動者構成的東莞新大眾文藝群體,這是人民群眾文化主體性在新時代的有力彰顯。要從我們黨領導中國文藝走過的百余年歷程,從中國式現代化的文化進程中理解這一現象。文藝的大眾化是現代以來中國文藝矢志不渝的追求,在以文藝團結群眾、教育群眾的同時,人民群眾成為文藝的主體,不僅是“劇中人”,也是“劇作者”,這是中國革命文藝和社會主義文藝極具革命性和現代性的本質特征。在這個意義上,包括“素人寫作”在內的諸多新大眾文藝現象是現代中國基本文化邏輯的連續性發展。

    同時,我們又的確面對著諸多新的時代特點。當那些普通勞動者拿起筆講述自己的故事、表達自己的情感時,往往同時使用自媒體,這個時代的“素人寫作”是自媒體行為,是一個人與他的世界建立連接和互動。所以,這不僅僅是一個文學現象,更是一個社會現象,當我們關注一個快遞員、一個保潔阿姨的生活時,我們實際上是在認識一群“熟悉的陌生人”。在現代生活條件下,人們躍出“繭房”與他人、與社會建立經驗的、情感的、有溫度的聯系。這使“素人寫作”不僅僅是一個關于作家的涌現和成長的文學現象,更是一種新的社會文化機制,無數的人也許無意成為作家,但他們各自的講述把更廣大的人群緊密連接在一起。而對傳統的文學寫作來說,“素人寫作”不僅是生態上的有機互補,更構成了有力的啟示和推動,在這個時代,小說家何為?詩人何為?個人的寫作如何建立起與吾土吾民、與時代和生活的關系?攀登高峰的道路是孤獨的,但這條道路必定要通向這個時代的遼闊人心。

    所以,對于新大眾文藝,不能僅僅從純文藝的角度、各文藝門類的角度去理解,需要更廣闊的社會和文化視野,這一定關乎我們民族共同情感的激發、共同價值的體認,關乎我們的認同如何凝聚。要加強對新大眾文藝的理論研究,如果只是四面八方地辨認新現象而沒有一個總體性的認識框架、觀念框架,就會眼花繚亂看不清大勢。新大眾文藝來自生活,浪潮滾滾,泥沙俱下,看清大勢才能充分把握新大眾文藝的復雜性,它是技術的力量、媒介的力量、資本的力量等各種力量參與塑造的。必須堅定不移地堅持黨的文化領導權,以準確有力的引導,不斷激發人民群眾的首創精神,推動實現新大眾文藝的蓬勃健康發展。

    (作者為中國作家協會副主席)

    (轉載需注明來源:江蘇智庫網)
      編輯:蔡陽艷  
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