在禮贊勞動、致敬勞動者的節(jié)日——五一國際勞動節(jié)即將來臨之際，各類勞動主題美術(shù)作品展匯聚館藏經(jīng)典、當(dāng)代新作，以勞動者形象為主體，鋪展一幅熱烈壯美的勞動畫卷，引人思考勞動美學(xué)的深度與廣度。

勞動是藝術(shù)創(chuàng)作的重要主題。中外藝術(shù)殿堂中，閃爍著永不熄滅的勞動之光。南宋李嵩的《貨郎圖》，讓市井煙火氣在美術(shù)史冊中升騰；法國米勒的《晚鐘》，以暮色中一對農(nóng)民夫婦的身影開啟現(xiàn)實(shí)主義新篇；羅中立的《父親》，用溝壑縱橫的面龐訴說土地的史詩；詹建俊的《潮》，借助旋轉(zhuǎn)的筆觸和紀(jì)念碑式的構(gòu)圖，體現(xiàn)改革浪潮中的勞動者新風(fēng)貌……這些藝術(shù)經(jīng)典通過對勞動者的形象塑造，鐫刻下人類文明的里程碑。

新時(shí)代，科技發(fā)展和社會變革賦予勞動新的內(nèi)涵，美術(shù)工作者以此為依托，推動這一主題創(chuàng)作向著更加緊密連接現(xiàn)實(shí)的方向拓展。在新的時(shí)代語境下，美術(shù)工作者認(rèn)真體察社會變遷，從多元視角刻畫各行各業(yè)奮斗在一線的筑夢人，用藝術(shù)真實(shí)營構(gòu)情感真實(shí)。例如，馬蕾、張彩翼合作的蛋彩畫《呦呦鹿鳴》，表現(xiàn)了屠呦呦帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行科研的工作場景，畫面如實(shí)驗(yàn)室的玻璃器物般透明，折射出純凈的理想之美。陳治、武欣合作的中國畫《尖峰食刻》，聚焦餐館后廚備餐時(shí)忙碌有序的勞動場景，在煙火日常中構(gòu)建生活美學(xué)。一個(gè)個(gè)在平凡崗位續(xù)寫不平凡故事的“他”，共同構(gòu)成新時(shí)代新型勞動者圖譜。

不少美術(shù)工作者跳出已有模式，或升華立意，或創(chuàng)新敘事方式，使不同的形象傳遞不同的文化意義。創(chuàng)作者或以象征性的手法和充滿現(xiàn)代美感的筆觸，表現(xiàn)勞動者與土地的深層關(guān)聯(lián)；或以跨時(shí)空的科學(xué)家群像刻畫，展現(xiàn)時(shí)代精神的變遷；或以豐碑式的構(gòu)圖，彰顯消防救援人員等城市英雄堅(jiān)毅與頑強(qiáng)的意志。這些作品力求突破表象描繪，將勞動精神投射到更深刻的社會情感價(jià)值認(rèn)同之中。

不同時(shí)代有不同的審美表達(dá)，美術(shù)工作者不斷開辟勞動美學(xué)新境。上世紀(jì)60年代，以王文彬油畫《夯歌》為代表的一批佳作，用明快的色調(diào)、富有動感的構(gòu)圖、健美的人物形象，傳遞勞動的喜悅和建設(shè)美好家園的信念，充分展現(xiàn)了“力量美學(xué)”。改革開放初期，以廣廷渤油畫《鋼水·汗水》為代表的一批佳作，用鋼鐵、汗水、建筑、齒輪等視覺符號，折射工業(yè)化進(jìn)程，連綴起“工業(yè)美學(xué)”的詩篇。新時(shí)代的勞動題材美術(shù)創(chuàng)作，則通過對芯片維修工指尖的凝視、對機(jī)械臂運(yùn)動軌跡的思考、對快遞寄送員情緒波動的體察等，拓展觀察視角，豐富藝術(shù)表達(dá)。在虛實(shí)共生的藝術(shù)世界里，美術(shù)工作者深入挖掘勞動者在科技文明、數(shù)字文明中的主體意識和精神需求，回歸生命體驗(yàn)和人文關(guān)懷，同時(shí)嘗試圍繞“生態(tài)美學(xué)”“空間美學(xué)”“科技美學(xué)”“數(shù)字美學(xué)”等維度展開柔性表達(dá)，努力創(chuàng)造勞動美學(xué)新形態(tài)。

生命不息，勞動不止。深植時(shí)代生活和勞動精神的美學(xué)表達(dá)，必將更加豐富多元。

（作者為北京畫院研究員）